Κυριακή 16 Οκτωβρίου 2011
Σάββατο 8 Οκτωβρίου 2011
44 χρόνια από τη δολοφονία του Τσε Γκεβάρα
9 Οκτωβρίου 1967 - 9 Οκτωβρίου 1911
Σαράντα τέσσερα χρόνια έχουν περάσει από το θάνατο του Αργεντίνου Ερνέστο Γκεβάρα ντε λα Σέρνα. Μαζί με τον Φιντέλ Κάστρο, ο γιατρός που ταξίδεψε για να δει ιδίοις όμμασιν τις «πληγές» της Λατινικής Αμερικής, ανέτρεψε στην Κούβα το δικτατορικό καθεστώς του Φουλχένσιο Μπατίστα, στις 26 Ιουλίου του 1959. Η επέτειος από το θάνατο του Τσε Γκεβάρα γιορτάζεται στη Βολιβία με οπαδούς του να συγκεντρώνονται στη ζούγκλα της La Higuera εκεί όπου συνελήφθη και δολοφονήθηκε. Στη μητέρα - πατρίδα του, την Αργεντινή, καθώς και στη Βενεζουέλα φεστιβάλ μουσικής και τέχνης γίνονται προς τιμήν του. Οι ίδιες δραστηριότητες λαμβάνουν χώρα και στην Κούβα όπου περίπου 1500 άνθρωποι παίζουν το αγαπημένο του παιχνίδι, το σκάκι.
"Τώρα υπάρχουν βασιλιάδες χωρίς στέμματα: είναι τα μονοπώλια, αληθινοί αφέντες ολόκληρων χωρών, ακόμα και ηπείρων, σαν την περίπτωση της Αφρικής, ενός γερου τμήματος της Ασίας και δυστυχώς επίσης της Αμερικής μας. Κατά καιρούς προσπάθησαν να κυριαρχήσουν στον κόσμο. Όπως ο Χίτλερ, ο εκπρόσωπος των μεγάλων γερμανικών μονοπωλίων, που προσπάθησε να επιβάλει την ιδέα της ανωτερότητας μιας φυλής στον κόσμο, με έναν πόλεμο που στοίχισε τη ζωή 40 εκατομμυρίων ανθρώπινων υπάρξεων. Η σημασία των μεγάλων μονοπωλίων είναι τεραστία. Σε σημείο που να εξουδετερώνει την πολιτική ισχύ σε πολλές από τις δημοκρατίες μας".
Κύκνειο άσμα για τον Αργεντίνο επαναστάτη στην Βολιβία. Χωρίς την υποστήριξη του κομμουνιστικού κόμματος της Βολιβίας και με την CIA να τον παρακολουθεί, ο Τσε συλλαμβάνεται και σκοτώνεται στις 9 Οκτωβρίου του 1967 από τον υπαξιωματικό του βολιβιανού στρατού, Μάριο Τεράν.
Εάν ζούσε σήμερα ο Τσε θα ήταν 83 ετών. Το μάρκετινγκ που περιστρέφεται γύρω από το όνομά του με τα μπλουζάκια και τις κονκάρδες να πωλούνται σωρηδόν επιβεβαιώνει τις ανησυχίες του για την επιβολή του καπιταλισμού σε όλους τους τομείς της κοινωνικής σφαίρας. Γιατί και σήμερα, το πιο θλιβερό δεν είναι η απόλυτη επιβολή του χρηματιστικού καπιταλισμού στις κοινωνίες, αλλά το γεγονός πως η συνείδηση του κόσμου παραμένει καπιταλιστική, εφόσον και σήμερα η ιδέα της επανάστασης και του σοσιαλισμού λοιδορείται και κακοποιείται κυρίως από τους πιο ένθερμους "υποστηρικτές" της.
Παρασκευή 7 Οκτωβρίου 2011
Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης, "Η φόνισσα"
Μάννα μου εγώ 'μαι τ' άμοιρο,
το σκοτεινό τρυγόνι,
όπου το δέρνει ο άνεμος,
βροχή που το πληγώνει...
Το έργο, εκτενές διήγημα από τα καλύτερα του Παπαδιαμάντη, δημοσιεύτηκε το 1903 στο περιοδικό «Παναθήναια» σε συνέχειες (15 Ιανουαρίου – 15 Ιουνίου 1903) με τον υπότιτλο «Κοινωνικόν μυθιστόρημα». Ο κοινωνικός χαρακτήρας της Φόνισσας συνίσταται στην παρουσίαση του σοβαρού προβλήματος της καταπίεσης της γυναίκας στην ανδροκρατούμενη κοινωνία της υπαίθρου, την εποχή που έζησε ο συγγραφέας.
Η ηρωίδα του, η Φραγκογιαννού, τύπος παθολογικού ανθρώπου, διαπράττει εγκλήματα πιστεύοντας πως έχει ταχθεί «άνωθεν» να εκτελέσει αυτή την αποστολή και να σώσει τα μικρά κορίτσια από τα βάσανα που τους επιφύλασσε η κοινωνία της εποχής και του τόπου. «Η ανάμιξη του εγκληματικού ενστίκτου με τη μυστικοπάθεια στη σύλληψη του προσώπου της Φραγκογιαννούς είναι ένα μοναδικό ψυχογραφικό κατόρθωμα και η εναλλαγή των στιγμών όπου η ηρωίδα γνωρίζει πως αμαρτάνει μ’ εκείνες που ευεργετεί την ανθρωπότητα μαρτυρεί μια σίγουρη διείσδυση στο εσωτερικό της ανθρώπινης ψυχής» (Α. Σαχίνης). Συνέχεια...
Ολόκληρο το κείμενο
Η Νέα Αθηναϊκή Σχολή: Εισαγωγή
Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης
Αφιέρωμα της εφημ. ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, Δεκέμβριος 2000
Η οπτική του φύλου στο έργο του Παπαδιαμάντη
Μεγάλη έκταση στο έργο του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη κατέχει το πρόβλημα της θέσης της γυναίκας στην ελληνική κοινωνία. Ο «αναχωρητής», ο «κοσμοκαλόγερος», όπως αρέσκονται να αποκαλούν τον Παπαδιαμάντη, προβάλλει από το έργο του σαν ο πιο θερμός συνήγορος και υπερασπιστής των κοινωνικών δικαιωμάτων της Ελληνίδας. Το έργο του αποτέλεσε, μάλιστα, σημαντική πηγή πληροφοριών για τις συνθήκες ζωής των γυναικών του 2ου μισού του 19ου αιώνα.
Ενδιαφέροντα είναι τα κείμενα που δημοσιεύονται στην εφημ. "ΑΥΓΗ":
1. Μαρία Γκασούκα: "Έμφυλη βία και νύξεις για αντισύλληψη, έκτρωση και πορνεία"
2. Ευθύμιος Κουφογιάννης: "Η Φόνισσα"
Ο ρόλος των γυναικών στα έργα του Παπαδιαμάντη. Αναφορά στο "Αγνάντεμα"
Μια πρωτότυπη μαθητική εργασία
Ο βίος και το έργο του Αλ. Παπαδιαμάντη
http://www.mlahanas.de/Greeks/NewLiteratur/Greek/AlexandrosPapadiamantis.html
Το σκοτεινό τρυγόνι
Εκπομπή της ΕΡΤ
Τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της διηγηματογραφίας του Αλ. Παπαδιαμάντη
http://dimichri65.blogspot.com/2010/10/blog-post_4297.html
Ο νατουραλισμός στη "Φόνισσα"
http://www.archive.gr/news.php?readmore=183
Νατουραλισμός: Λεξικό Λογοτεχνικών όρων
Ηθογραφία: Λεξικό Λογοτεχνικών όρων
Ρεαλισμός: Λεξικό Λογοτεχνικών όρων
"Η φόνισσα": μια εγκληματολογική και ποινική προσέγγιση
http://www.theartofcrime.gr/assets/fonissapapadiamanti.pdf
Εκπαιδευτική τηλεόραση: "Η φόνισσα" (ντοκυμαντέρ)
Ο νατουραλισμός στη "Φόνισσα"
http://www.archive.gr/news.php?readmore=183
Νατουραλισμός: Λεξικό Λογοτεχνικών όρων
Ηθογραφία: Λεξικό Λογοτεχνικών όρων
Ρεαλισμός: Λεξικό Λογοτεχνικών όρων
"Η φόνισσα": μια εγκληματολογική και ποινική προσέγγιση
http://www.theartofcrime.gr/assets/fonissapapadiamanti.pdf
Εκπαιδευτική τηλεόραση: "Η φόνισσα" (ντοκυμαντέρ)
Η Εκπαιδευτική Τηλεόραση αφιέρωσε μια ταινία στον Παπαδιαμάντη για τα 150 χρόνια από τη γέννησή του (1851 – 2001) με τον τίτλο «Παπαδιαμάντης – Ελύτης – Φόνισσα». Μπορούμε να χωρίσουμε σχηματικά την ταινία σε τρία μέρη, τα οποία είναι δυνατόν να προβληθούν διακεκομμένα ή αυτόνομα, ακολουθούμενα από συζήτηση ή επισήμανση των κυριοτέρων σημείων τους.
http://www.edutv.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=1103&Itemid=97Η "Φόνισσα" πάνω στη σκηνή παρουσιάζεται από τις 9 Νοεμβρίου 2011 στην Κεντρική Σκηνή του "Θεάτρου της Οδού Κεφαλληνίας" http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=23136&subid=2&pubid=63423148
Δείτε το trailer
Ταινίες για τον Παπαδιαμάντη, από το ψηφιακό αρχείο της ΕΡΤ
1. Γ. Σμαραγδής, (Η δε πόλις ελάλησεν) Σκιάθος-Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης
2. Τ. Ψαρράς, (Εποχές και συγγραφείς) Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης
3. Καλή σου νύχτα κυρ Αλέξανδρε
Θεατρική ομάδα Αιτωλικού: "Η Φόνισσα"
"Η Φόνισσα": μουσικοχορευτικό δρώμενο
Μελοποιημένο απόσπασμα από το ΙΖ κεφάλαιο της "Φόνισσας" του Παπαδιαμάντη σε απαγγελία Μαρίας Φαραντούρη και μουσική επένδυση Αλκίνοου Ιωαννίδη από το Φεστιβάλ Φιλίππων 20/8/2011 για τα 100 χρόνια από το θάνατο του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη
Πέμπτη 6 Οκτωβρίου 2011
Νέο σχέδιο προγραμματισμού για τα "Φύλα στη λογοτεχνία"
Το πρώτο σχέδιο προγραμματισμού που παρουσιάσαμε για τα "Φύλα στη Λογοτεχνία" θεωρήθηκε από πολλούς συναδέλφους αρκετά φιλόδοξο - ίσως και μαξιμαλιστικό -, με δεδομένη την απώλεια πολλών διδακτικών ωρών σε πολλά σχολεία και την έλλειψη βιβλίων. Γι' αυτό το επεξεργαστήκαμε (με βάση και τις παρατηρήσεις συναδέλφων) εκ νέου με ορισμένες διαφοροποιήσεις:
- Μειώσαμε τα προς εξέταση θέματα ανά ομάδα (ένα ή δύο), ώστε στο τέλος να έχουν όλοι οι μαθητές τη δυνατότητα να εμπλακούν με το σύνολο των κειμένων.
- Κατά δεύτερο λόγο, οι συνθετικές εργασίες αφορούν όχι μόνο στο θέμα αλλά και στο ίδιο το λογοτεχνικό σώμα.
- Τέλος, θεωρούμε πως ο διδάσκων θα μπορούσε - σε πρώτη φάση - να διδάξει στην τάξη (όπως το κρίνει ο ίδιος απαραίτητο) τα ίδια τα κείμενα που έχει αναθέσει στους μαθητές, ώστε να λύνονται και οι τυχόν απορίες που έχουν οι 5 ομάδες.
Εκτιμούμε πως τη φετινή χρονιά η διδασκαλία της Λογοτεχνίας Α' Λυκείου, με βάση το νέο Πρόγραμμα Σπουδών, θα έπρεπε να γίνει πιλοτικά (μόνο στα Πειραματικά σχολεία), αν λάβουμε υπόψη την αδυναμία επιμόρφωσης όλων των συναδέλφων, το κλείσιμο ή τη μη λειτουργία σχολικών βιβλιοθηκών και την έλλειψη κατάλληλης υλικοτεχνικής υποδομής.
Κυριακή 2 Οκτωβρίου 2011
Τι είναι στ' αλήθεια ο δάσκαλος;
"Δεν έλεγα πως ήμουν τίποτα. Ήμουν κάτι περισσότερο από δάσκαλος. Και κάτι λιγότερο. Μέσα στην τάξη ενός λυκείου είσαι λοχίας εκπαιδευτής, ραβίνος, ένας ώμος για να κλάψει ο μαθητής, κέρβερος, τραγουδιστής, χαμηλού επιπέδου επιστήμονας, γραφιάς, διαιτητής, παλιάτσος, σύμβουλος, όργανο ελέγχου της ενδυματολογικής ευπρέπειας, διευθυντής ορχήστρας, απολογητής, φιλόσοφος, συνεργάτης, χορευτής κλακετών, πολιτικός, ψυχοθεραπευτής, οικειοθελές κορόιδο, τροχονόμος, παπάς, μητέρα-πατέρας-αδελφός-αδελφή-θεία-θείος, λογιστής, τιμητής, ψυχολόγος, η σταγόνα που ξεχειλίζει το ποτήρι". Φρανκ Μακ Κορτ "Ο Δάσκαλος", εκδ. Scripta.
Την Τετάρτη "γιορτάζει" ο εκπαιδευτικός. Δυστυχώς, στη δίνη της κρίσης, η Πολιτεία ξεχνά τι σημαίνει "δάσκαλος". Από σήμερα είμαστε όλοι "κρατικοί υπάλληλοι, δηλ. "υπό-".
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)